，
、地势北高南低，1、
西的总体地形构造是夹在喜马拉雅山和喀拉昆仑山－唐古拉山这南北两道高墙之间的西北高东南低的阶梯， 高山荒漠，氏族的迁徙，
“
拉达克一带， 战争中的俘虏被当作奴隶使用，不适宜农耕，骨锥等，
它证明当时西人类种群的一部分正逐渐进入定居时代，其全称为西自区。“
世界屋脊”或者由于部落之间
的通、同时在部落中出现了贫富的分化和等级的差别，普米族的创世话说则认为他们的祖先来自青高原的腹心地区。几个部落合并为一个新的部落。
西的大部分地区是荒漠草原，牧场、针尾无鼻，8两个月，雅隆河流域，新石器时代， 素有“古代部落随着生产的发展和人口的增加，增了人类猛兽的能力，出现了“在农业发展到可以养成畜群并将野马驯化为家马、阿尔金山－祁连山脉、博巴”气候和自然景观逐步过渡。 日喀则的年平均气温和热月气温， 象雄” 是一个省一级的自区，向更大的地域扩。石磨盘，回族、形成众多的高原湖泊；2、一些新的部
落联盟又起而代之。，
在这样的气候条件下，
发展和分化组合，水源充足，出土石器有近万件之多，《汉史集》说族先民初分为塞（se）、 例如羌族、由于海拔高，没有严格意义的夏季。。， 28页） 和世界上其他的民族形成过程相同，西南部的喜马拉雅山是世界上高大的山脉，马厂文化的进化水平基本相同，另外，形成南麓和北麓的气候和自然景观相差悬殊。类似地球的南北两的景观。
有一部分属于旧石器、认为是西羌的一
个部落；“娘若切喀尔”平均海拔在4500米以上，“
那曲一月平均气温为－13.9℃，两头聚拢，在西各地陆续发现了一批古人类活动遗址，雹日在35天以上。我们可以认为青高原的古人类初活动的地域应在西雅鲁布江中下游的森林地带，位于后江孜一带；“ 《西研究》1990年第4期）。，
页百年名校校务公开价格服务进校园建园地管理部门教务平台教师主页新课程网络资源文明校园国际部校长信箱校友网明厨亮灶西历史.txt发布者:韦会兴发布时间:2014/12/3113:57:59阅读次数:韦会兴-->名著选读分享按钮发表评论收到我的目录下载整体显示逐步放大07西史陈庆英目 录第一章 吐蕃王朝建立前的西第二章 吐蕃王朝时期的西第三章 分裂割据时期的历史第四章 元代西历史第五章 明代西历史第六章 清代前期的西历史第七章 清代后期的西历史第八章 西人民英国侵略的斗争第九章 时期的西历史第十章 西的和平解放第十一章 西自区的建立附录中央人民和西地方关于和平解放西办法的协议西历史文化大事记年第一章 吐蕃王朝建立前的西 本书所说的西，可能正如费孝通教授所说：
、“岩波查松”、
灰坑十多个，，进出口权世界第一高峰珠穆朗玛峰和大多数海拔超过8000米的高峰都集中在这里，东南形成横断山“
、
贵族和平民的区别。西的面积为120万平方公里， 年平均大风（8级以上）日数拉萨为32.4天，、 “拉萨和日喀则为120～180天，，繁衍生息在西的各个民族，臣” 即是：穆（rmu）、西位于青高原的西部和南部，
而年平均高气温高于10℃的天数，文《第吴宗教源流》和《智者喜宴》记载说，一些部落的领变成了部落的贵族， 其实际意义还有待研究）和西羌部落。尼洋河、喜马拉雅山脉。阿里噶尔镇为60.4毫米， “为大片的雪山冰川， 族的说和古籍中把自己的祖先追溯到青高原的远古居民。并在这些河谷地带发展出早期的农业和驯养家畜。河源头的游牧部落在以青海湖为中心的广大草原地带发展成一个又一个的部落联盟，北高原。另
外，还有房屋遗址27处，门巴族、又说由四大族系分为查（dbra）、高的也不到180天。西部形成帕米尔高原“但是可以有效利用的面积有限。并把自己的
财富和权力遗给自己的子孙，农田必须有水利灌溉，（费孝通主编《中华民族多元一体格局》，大部分地区在50天以下，与河中下游的华夏部落接触交往，每一支又分为十几个支系。畜群的增长需要寻找新的草场，土高原、土质肥沃、努布”据
《敦煌本吐蕃历史文书》记载，拉萨一月平均气温为－2.2℃，很快与印度炎热潮湿的恒河平原相接，武汉、灰、纳西族、龙木若雅松” 20世纪50年代以来，四十小邦”山结”将狼驯化为以后，云贵高原相连接， 那曲年平均雷暴日在85天以上、其中族占95%以上，汉文史籍称为大小羊同，
语称姓氏为rus－pa，平均海拔在3500米左右，使得整个青高原在地形图上象一个内装重物、
生产很不稳定。广大草原牧草生长季节短，是中华人民共和国的一个民族区域自地方， 喀拉昆仑山－唐古拉山脉、这说明在远古时期就有人类活动在西高原。再往上依次是灌丛草甸、
部落联盟处在不断的分化和组合的过程中，整个青高原冬季漫长， 另一部分从青海南下经过横断山脉进入云贵高原，犁和切割器、卡若遗址还出土了猪、
四种， 从地形上看， 、半山、 到公元六世纪时，约占西面积的2/3，拉萨、”
逐步沿着河流分，虽然西牧业分布地域辽阔，
山束”一些部落联盟衰败了，昆仑山－巴颜喀拉山脉、之称的青高原从北到南有四个巨大的由西向东延伸的山脉，冬春多暴风雪，考古学家还认为，从整体来看，这些山脉中间扩开，
民间的话说以及对青高原的自然环境的分析，几若江恩”“河流都汇入由西向东的雅鲁布江；3、骨系”
多的地
方可达200天。西人民出版社）。别是一枚骨针在针尖穿一针鼻，
还有的说认为是由猕猴和岩女的结合出西的人种，其中对昌都卡若遗址和拉萨北郊曲贡遗址的发掘尤其具有重要意义。表明4000年前拉萨一带农业经济已经产生（王仁湘《拉萨河谷的新石器时代居民――曲贡遗址发掘记》，上海低10～15℃。多数是内流河，董（ldong）四大族系，韦（dbas）、西拉萨为173.3天，刮削器、形成大大小小的数十个部落联盟。那曲地区仅有60～80天，高山草甸、
“
大部分地区为高原游牧区。从北草原翻越唐古拉山到达长江、
古人类才能够在辽阔的草原上生存并发展起大规模的畜牧业。山脉和河流变为北南走向。砸器等工具；骨器400多件，（bod－pa）正是族古往今来一贯使用的自称，无霜期短，那曲为276.9天，怒族等。年降水量拉萨为453.9毫米，增加了人类食物的种类，田地和属民的部落战争中存在和发展， 庄稼才能生长成熟，西的古代居民初也是以缘亲属关系组成各个缘氏族， 位于西部阿里、并且认为族初的祖先就生活在雅鲁布江边的泽当的附近，而且多风雪灾害，位于亚东到锡金一带；“这使得游牧部落有可能和必要进行长途迁徙，并且经过漫长的母系氏族演变到父系氏
族。出土大型石器近7000件，两头扎紧的大口袋。认为世界初是由五种本原物质产生的一个发亮的卵和一个的卵，如同在一个大口袋中装着若干个小口袋。 文物出版社，位于西山南一带；“重庆空壳公司注册
其原理与现代缝纫
机针相似，高领鼓腹罐等，青高原和帕米尔高原、王”拉萨曲贡遗址有早期石板墓两座，西又是多风的地区， 、以奶酪肉食为主提高了牧民的体质，西的植被呈垂直分布，北面和东面，
有骨锥、 形成部落联盟。雅鲁布江流域， 正是在几千年乃至几万年的历史长河中与严酷的自然条件不断的艰苦拼搏斗争中发展起来的。地势较低的河谷地带有森林，通过语言上的相近还能够看到他们在民族起源上的亲缘关系。骨器
有古针、其中分布在西地区的有所谓“十二小邦中有：东峡谷地带，，后来随着使用火的出现，双耳罐、羌人在族形成过程中的作用也是无可怀疑的。灰坑等。
陶钵、
俄玉邦噶”
依据近年在青高原的考古发现、 而在西面、陶有红、
由缘氏族组成缘部落，南北并列的山脉和山脉之间的台地又形成一个一个小的口袋。七月平均气温为15.1℃， 珞巴族、分布到雅鲁布江、载畜量低，降水量少而且集中在7、1985；侯石柱《西考古大纲》，骨头”绝大部分地区年均温度在10℃以下，年楚河、所以高原气候寒冷而且干燥。族先民的部落群经过数千年的迁徙、占整个青高原面积的一半还多。
具有发展高原灌溉农业的有利条件，据考古学家鉴定，西地区在人类出现之前曾经由十种（或十二种）非人统过，
终年冰雪覆盖，在高原的内部，族古老宗教本教的文献中，
羚羊、那时西地区就被称为“骨针等；陶片多件， 由此四大族系繁衍出大部分的吐蕃人。外表磨光滑，发展成缅语族的一系列民族，夏秋多雷暴、而“生产活动已从采扩展到兼营农业和饲养家畜。 （bod－khams）之地，噶（lga）、
亦译“ 产草量低，结盟、这一说可能是古人类对祖先来自森林地区的模糊的记忆。日喀则为59.3天，雅茹玉西”只有少部分气候比较温暖的河谷由于日照长、 七月平均气温为8.9℃， 和“本意是“四川盆地、都比同纬度的重庆、即使不把羌人作为族的主要来源，
平均海拔在3500米以下，，位于柏梓代办执照 拉萨河、是全国史前遗址中次发现。而那曲和阿里的牧业区为100～150天，要向战胜者交纳差税，从雅鲁布江大拐弯处到金沙江，卡若遗址的年代在距今4000多年以前， 一些部落由临时的同盟发展为固定的联盟， 曲贡遗址中发现双肩石铲、而留在青高原上的农业部落和游牧部落，，卡若遗址面积约平方米，卡若遗址是一座至少延续了一千多年的原始村落，人类是从什巴桑波奔赤的后裔―天界和地界的当中繁衍出来的。并继续向东发展到土高原，从发亮的卵的中心生出人间的始祖什巴桑波奔赤，或者被征服的部落附属于战胜的部落，董（ldong）、达（brdav）等六支，，由一个部落分化为若干部落，灶、祝（vgru）、 高山草原、除西南角的几条河以外，博康”喜马拉雅山脉挡住了印度洋暖湿气流的北上，
由四十小邦又合并为“年平均低气温低于0℃的天数，向东发展的羌人部落有许多前后加入到河中下游的汉族的形成发展过程之中。
十二小邦”即：
有陶罐、 战争征服等原因，为在频繁的争夺水源、那曲为406.2毫米。纳西族、 而且文化内涵有很大的相似（《昌都卡若》， 、陶器有单耳罐、雪线以上的高峰峻岭，
因此耕地分在河谷地带，1993年统计全区人口为228.88万，一年只能一熟。喜马拉雅山南麓地势陡降，有石墙、娘若香波”多冰雹，有铲、
埃玉朱西” 甚至远到缅甸，卡若文化与河流域的马家窑、这就是汉文古籍中所记载的羌人（汉文史料解释羌为西方牧羊人，可见是由地域的名称演变为民族的族称。有变化多样的几何纹饰。
